۱۵ مطلب در خرداد ۱۳۹۳ ثبت شده است

بیا بالا!

عده ای از عزیزان توفیق شهادت را نصیب خود کردند. این عده از کتل سنگین خودسازی به خوبی عبور کردند. اگر چه شهدا در آن مقطع زمانی هنر کردند و به فیض شهادت نایل آمدند، اما بنده و شما هم با وجود همین سختی ها و گرفتاریهای اجتماعی اگر بخواهیم میتوانیم خودمان را بسازیم.

  تمام شهدا و خوبان از آن نشئه می گویند: "بیا بالا!" 

از این طرف هم عالم طبیعت می گوید: کتاب وجودی ات را درست ورق بزن و حرکت بفرما و توقف مکن! 

منبع: رصد دلتنگی ها، جلد اول

۱۴ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰
۸۳۸ بازديد

هر کسی زرع و زارع و مزروع خویش است

هر کسى سفره‏ خود و مهمان سفره‏ خود است. و بعبارة أخرى: هر کس زارع و مزرعه خودش است و نیات و علوم و اعمالش بذرهایش بنگر تا در مزرعه خویش چه کاشته‏اى که على التحقیق علم و عالم و معلوم و عمل و عامل و معمول اتحاد وجودى دارند و آن تویى.

در قول حضرت رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم: الدنیا مزرعة الاخرة و در کلام جناب وصى علیه السلام به حارث همدانى: انت مع من احببت و نظائر اینگونه احادیث صادر از اهل بیت عصمت و وحى دقت کن.

هزار و یک نکته، نکته566، حضرت علامه حسن زاده آملی

۴ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰
۷۶۹ بازديد

قسمت سوم مستند "نسل پاک" (تأثیر حالات پدر و مادر بر فرزند)

برنامه "مجله بارداری" که از شبکه دوم سیما پخش می شود، اقدام به تهیه بخشی با عنوان "نسل پاک" کرده است که در آن فرمایشاتی از حضرت استاد صمدی آملی درباره خانواده، انعقاد نطفه پاک و... مطرح می شود. قسمت سوم این مجموعه در تاریخ  22 خرداد 1393 پخش شده است. موضوع بسیار مهم این قسمت  "تأثیر حالات پدر و مادر بر فرزند" است که می توانید آن را دریافت کنید:

۱۳ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰
۲۳۳۹ بازديد

دنیا چقدر ارزش دارد؟

قال رسول الله صلی الله علیه وآله :
   لَوْ کَانَتِ الدُّنْیَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ مِثْلَ‏ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ مَا أَعْطَى کَافِراً وَ لَا مُنَافِقاً مِنْهَا شَیْئاً
  اگر دنیا به اندازه بال مگسی نزد خداوند ارزش داشت، چیزی از آن را به کافر و منافق نمی داد.
 

دنیا

منبع: تحف العقول صفحه 40 - بحارالانوار جلد 74 صفحه 142

پس این بیت را با خود زمزمه کن:
من این دنیای فانی را نمی خواهم نمی خواهم
من این لذات آنی را نمی خواهم نمی خواهم
۹ نظر موافقین ۵ مخالفین ۰
۷۵۲ بازديد

طرح زیبا: غزل عشق پاک (علامه حسن زاده آملی)

غزل: عشق پاک

دیوان حضرت علامه حسن زاده آملی

برای دریافت در اندازه اصلی روی تصویر کلیک کنید:


من این دنیای فانی را نمی‏خواهم نمی‏خواهم

من این لّذات آنی را نمی‏خواهم نمی‏خواهم

به جز محبوب یکتایم نمی‏دانم نمی‏ دانم

به جز آن یار جانی را نمی‏خواهم نمی‏خواهم

به جز راه وصالش را نمی‏پویم نمی‏پویم

جز این ره کامرانی را نمی‏خواهم نمی‏خواهم 

به فطرت عشق پاکش را به دل دارم به دل دارم

دگر معشوق ثانی را نمی‏خواهم نمی‏خواهم

دلم از وی نشانی را به من داده به من داده

ز دیگر کس نشانی را نمی‏خواهم نمی‏خواهم

 به جز بار حضوری را نمی‏ یارم نمی‏ یارم 

سبکبارم، گرانی را نمی‏خواهم نمی‏خواهم

به جان درد و غم او را خریدارم خریدارم

 ز غیرش مهربانی را نمی‏خواهم نمی‏خواهم 

 دل بشکسته می‏خواهد ندانستم ندانستم

 دگر من شادمانی را نمی‏خواهم نمی‏خواهم

به جز قرآن کتابی را نمی‏خوانم نمی‏خوانم

به جز سبع المثانی را نمی‏ خواهم نمی‏ خواهم 

علی و آل پاکش را پذیرفتم پذیرفتم 

فلانی و فلانی را نمی‏خواهم نمی‏خواهم

 حسن را در لقای خود نگهدارش نگهدارش

که بی تو زندگانی را نمی‏خواهم نمی‏خواهم

۱۳ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰
۱۷۷۶ بازديد

نکاتی از قرآن کریم= آداب شاگرد در برابر استاد

در این مطلب در نظر داریم نکته هایی را از داستان ملاقات حضرت موسی و حضرت خضر علیهما السلام در باب آداب شاگرد در برابر استاد از کتاب شریف المیزان نقل کنیم:

فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آتَیْنَاهُ رَ‌حْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا ﴿٦٥﴾قَالَ لَهُ مُوسَىٰ هَلْ أَتَّبِعُکَ عَلَىٰ أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُ‌شْدًا ﴿٦٦﴾قَالَ إِنَّکَ لَنْ تَسْتَطِیعَ مَعِیَ صَبْرً‌ا ﴿٦٧﴾وَکَیْفَ تَصْبِرُ‌ عَلَىٰ مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرً‌ا ﴿٦٨﴾قَالَ سَتَجِدُنِی إِنْ شَاءَ اللَّـهُ صَابِرً‌ا وَلَا أَعْصِی لَکَ أَمْرً‌ا ﴿٦٩﴾
سوره کهف

مطلب عجیبى که از این داستان استفاده مى ‏شود رعایت ادبى است که موسى (ع) در مقابل استادش حضرت خضر نموده، و این آیات آن را حکایت کرده است، با اینکه موسى (ع) کلیم اللَّه، و یکى از انبیاى اولوا العزم و آورنده تورات بوده، مع ذلک در برابر یک نفر که مى‏ خواهد به او چیز بیاموزد چقدر رعایت ادب کرده است!. از همان آغاز برنامه تا به آخر سخنش سرشار از ادب و تواضع است، مثلا:

از همان اول تقاضاى همراهى با او را به صورت امر بیان نکرد، بلکه به صورت استفهام آورده و گفت: آیا مى ‏توانم تو را پیروى کنم؟

دوم اینکه همراهى با او را به مصاحبت و همراهى نخواند، بلکه آن را به صورت متابعت و پیروى تعبیر کرد.

سوم اینکه پیروى خود را مشروط به تعلیم نکرد، و نگفت من تو را پیروى مى‏ کنم به شرطى که مرا تعلیم کنى، بلکه گفت: تو را پیروى مى‏ کنم باشد که تو مرا تعلیم کنى.

چهارم اینکه رسما خود را شاگرد او خواند.

پنجم اینکه علم او را تعظیم کرده به مبدئى نامعلوم نسبت داد، و به اسم و صفت معینش نکرد، بلکه گفت" از آنچه تعلیم داده شده‏ اى" و نگفت" از آنچه مى‏ دانى".

ششم اینکه علم او را به کلمه" رشد" مدح گفت و فهماند که علم تو رشد است (نه جهل مرکب و ضلالت).

هفتم آنچه را که خضر به او تعلیم مى‏ دهد پاره‏ اى از علم خضر خواند نه همه آن را و گفت:" پاره ‏اى از آنچه تعلیم داده شدى مرا تعلیم دهى" و نگفت" آنچه تعلیم داده شدى به من تعلیم دهى".

هشتم اینکه دستورات خضر را امر او نامید، و خود را در صورت مخالفت عاصى و نافرمان او خواند و به این وسیله شان استاد خود را بالا برد.

نهم اینکه وعده ‏اى که داد وعده صریح نبود، و نگفت من چنین و چنان مى‏ کنم، بلکه گفت: ان شاء اللَّه به زودى خواهى یافت که چنین و چنان کنم.

و نیز نسبت به خدا رعایت ادب نموده ان شاء اللَّه آورد.

خضر (ع) هم متقابلا رعایت ادب را نموده اولا با صراحت او را رد نکرد، بلکه به طور اشاره به او گفت که: تو استطاعت بر تحمل دیدن کارهاى مرا ندارى.

و ثانیا وقتى موسى (ع) وعده داد که مخالفت نکند امر به پیروى نکرد، و نگفت:" خیلى خوب بیا" بلکه او را آزاد گذاشت تا اگر خواست بیاید، و فرمود:" فَإِنِ اتَّبَعْتَنِی‏- پس اگر مرا پیروى کردى".

و ثالثا به طور مطلق از سؤال نهیش نکرد، و به عنوان صرف مولویت او را نهى ننمود بلکه نهى خود را منوط به پیروى کرد و گفت:" اگر بنا گذاشتى پیرویم کنى نباید از من چیزى بپرسى" تا بفهماند نهیش صرف اقتراح نیست بلکه پیروى او آن را اقتضاء مى ‏کند.

۱۵ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰
۱۱۱۷ بازديد

طرح: دستورالعمل علامه حسن زاده آملی برای ماه شعبان

از هم اکنون که ماه شعبان است و میقات شهر الله است، غسل توبه کن و لباس وفا و ولا از دل و جان محرم شو و از صمیم قلب لبیک گو و در خویشتن سفری کن و گرد کعبه عشق طواف کن که دستی از غیب برون آید و کاری بکند.

کتاب نامه ها برنامه ها، حضرت علامه حسن زاده آملی


(برای دریافت در اندازه اصلی روی عکس کلیک کنید:)

ماه شعبان

۹ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰
۱۲۳۰ بازديد

"آه" از اسماء خداست

...قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام:

إِنَّ آه اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَمَنْ قَالَ آه‏ فَقَدِ اسْتَغَاثَ‏ بِاللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى‏.

امام صادق علیه السلام فرمودند:

"آه" نامی از نام های خداوند است،

هر کس که آه بگوید ، در حقیقت به خداوند تبارک و تعالی استغاثه و طلب نیاز کرده است.


الهی از من آهی و از تو نگاهی.

۹ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰
۱۶۷۶ بازديد

دانلود مستند "نسل پاک" با فرمایشات استاد صمدی آملی

برنامه "مجله بارداری" که روزهای پنجشنبه ساعت 10:50 از شبکه دوم سیما پخش می شود، اقدام به تهیه بخشی با عنوان "نسل پاک" کرده است که در آن فرمایشاتی از حضرت استاد صمدی آملی درباره خانواده، آداب ازدواج، انعقاد نطفه پاک و... مطرح می شود. در این سلسله مستندها بحثهای مهمی درباره راه و روش پرورش نسلی پاک مطرح میشود که به منزله ی شرح "رسـاله انشاء صورت انسانی" است.

توجه: نکته ای را که باید به خوانندگان محترم عرض کنم این است که مجموعه کامل مستند نسل پاک در حدود 90 دقیقه در موسسه تفرید به فروش می رسد که از مجموعه هایی که از شبکه دو پخش می شود، کاملتر و بیشتر است، لذا خوانندگان می توانند با تماس با موسسه تفرید آن را خریداری کنند.

شماره موسه تفرید تهران: 02166467901

از طریق لینکهای زیر میتوانید قسمتهای پخش شده این مستند از شبکه دو را دریافت کنید (تا کنون هشت قسمت):

قسمت اول (1 خرداد 1393):

موضوع: آداب انعقاد نطفه = نسل پاک   **    زمان: 5:55      **   حجم: 28 مگابایت

۱۲ نظر موافقین ۹ مخالفین ۰
۷۵۰۷ بازديد

تصویر: آویختگان به درختان طوبی و زقوم

حضرت خاتم النبیاء محمد صلی الله علیه و آله در ابتدای ماه شعبان فرمودند:این ماه، ماه من است.

و افراد آویخته به درخت بهشتی طوبی و درخت جهنمی زقوم را نام بردند.

(برای دریافت در اندازه اصلی روی عکس کلیک کنید)

درآویختگان به درخت طوبی و زقوم

۵ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰
۲۵۱۵ بازديد